Крымским татарам удалось восстановить две мечети, преобразованные в церковь

Мехмет Эмин Йылмаз, который исследует тюркские архитектурные памятники в странах, бывших под властью Османской Империи, заявил, что в результате национального движения крымских татар, две мечети, преобразованные в церковь, удалось восстановить.

04 Mart 2021 21:06

Йылмаз собрал информацию о тюркских памятниках архитектуры в 19 странах:  Азербайджане, Боснии и Герцеговине, Болгарии, Алжире, Армении, Южном Кипре, Грузии, Хорватии, Черногории, в республике Крым, Косово, Венгрии, Македонии, Молдове, Румынии, Сербии, Украине, Греции, Турции. Фрагменты работы исследователей Х.Кырымлы и Н. Канчал-Феррари «Крымскотатарские (тюрко-исламские) памятники архитектуры Крыма», изданной Управлением по делам соотечественников за рубежом и родственных общин (YTB) в 2014 году, нашли место в книге М.Э.Йылмаза «Тюркские памятники архитектуры, преобразованные в церкви» в части про Крым.

Из информации следует, что в Крыму таких памятников – 7, однако двум из них удалось вернуть первоначальные вид и функцию.

Например, мечеть муфтия (Муфти-Джами), которая была построена в Кефе (ныне Феодосия) в 1623 году, после аннексии Крыма Россией между 1787 и 1932 годами была преобразована в армянскую католическую церковь. «Мечеть, которая начала использоваться как церковь, была превращена в колокольню. А в 1995 году крымским татарам, вернувшимся из ссылки на родину, удалось отвоевать и восстановить её как мечеть.

Мавзолей Сейида Мусы Эфенди, который был построен в Кефе в 1665 году, в 1787 году был преобразован в армянскую католическую церковь, а затем сожжён. До наших дней сохранились только руины.

Мечеть Джемаледдина Эфенди, построенная в Гезлеве (ныне Евпатория) в 18 веке, была закрыта для богослужений советским режимом в 1928 году. Мечеть, минарет которой был разрушен вандалами, в 1947 году была сдана в аренду. Таким образом, она стала использоваться протестантской общиной в качестве церкви, потом обслуживалась баптистами и адвентистами седьмого дня. Зданию удалось снова вернуть вид и функцию мечети, благодаря национальному движению крымских татар, после развала СССР.

Крепостная мечеть «Кале-Джами» в городе Керчь, была построена в 1703 году. В 1799 г. она была разрушена, а на её месте была построена церковь «Воскресение Девы Марии». После того, как Еникале перешёл под власть России, три разные мечети, расположенные на стороне Керченских ворот, также были разрушены. А церковь, сильно пострадавшая во время Второй мировой войны, не сохранилась».

Кале-Джами в Судаке трижды превращалась в церковь. Мечеть является достоянием Золотой Орды, одним из старейших тюркско-исламских сооружений. Она была построена сельджуками, которые прибыли в Крым с Сары Салтуком в 13 веке. Сегодня мечеть используется как музей. Между 1373 и 1475 годами использовалась в качестве доминиканской католической церкви, была снесена русскими в 1778 году после окончания османского владычества в Судаке и превращена в русский православный храм Святого Матфея. Затем была передана армянской общине города и с 1883 года стала армянской католической церковью. Мечеть, которая позже использовалась как склад, была преобразована в музей после ремонта в 1986 году.

Пятничная мечеть (Джума-Джами) в деревне Ени Сала в Бахчесарае была построена в 16-17 веках, в 1928 году использовалась при советской власти в качестве склада, а после распада Советского Союза мечеть была превращена в церковь и подарена православным христианам.

Anahtar Kelimeler: Мечети Крыма, тюрко-исламские памятники, памятники архитектуры, мечети, прео, мечети-церкви, достояние крымских татар, памятники Золотой Орды, Мехмет Эмин Йылмаз,